Etykieta jogi: 5 zasad, które musisz znać

Ścigasz się na zajęcia jogi mając dwie minuty do stracenia (zapomnij o wcześniejszym wzięciu prysznica, to się nie wydarzy), uderz w matę przed zatłoczonym pokojem, zaparkuj telefon komórkowy obok siebie, aby nie przegapić SMS-a i rozpocznij głośną sesję pranajamy, podczas gdy wszyscy inni spokojnie czekają na nauczyciela. Czy to brzmi, choć trochę? Wygląda na to, że Twoja etykieta jogi nie jest wyrównana. Aby dowiedzieć się więcej o „zasadach”, których powinniśmy przestrzegać w pracowni (i dlaczego), zapytaliśmy trenera nauczycieli Coral Browna o najczęstsze problemy, które pojawiają się na zajęciach jogi oraz o ich związek z filozofią jogi.

Zobacz też Do You Go Commando in Yoga Pants?

Etykieta jogi: 5 zasad, które należy znać (i przestrzegać)

1. Uważaj na to, gdzie umieszczasz się w studio (i nie bądź chciwy).

Kiedy przychodzisz na zajęcia jogi, obowiązuje etykieta, według której umieszczasz się w pokoju ... a wyzwanie, aby wyrwać się ze swojej strefy komfortu, może również poprawić twoją praktykę, mówi Brown. „Myślę, że zwraca się do przodu, do tyłu lub do środka… gdzie chcesz się znaleźć w pomieszczeniu i jaka jest Twoja motywacja do przebywania w określonym miejscu? Motywacja / pragnienie działania daje nam kierunek, gdzie praca jest ”, wyjaśnia. „Czy jesteś przywiązany do tego miejsca, ponieważ to tam zawsze się udajesz? W takim razie powinieneś ćwiczyć brak przywiązania ( vairagya ). Jeśli widzisz innych uczniów wchodzących i rozkładasz się i układasz klocki tak, aby nikt nie zajął miejsca obok ciebie (abyś nie czuł się zatłoczony), powinieneś ćwiczyć brak chciwości ( aparigraha). Jeśli chcesz być z przodu, aby zobaczyć nauczyciela i nie chcesz być rozpraszany przez nikogo za tobą, idzie to w parze z [poprawianiem] twojego drishti , czyli skupienia ”.

Brown dodaje, że twoja ajurwedyjska dosha również odgrywa rolę w tym, gdzie w studiu jogi znajduje się strefa komfortu. „Jeśli jesteś na czele, aby się popisywać i 'udowodnić swoje ruchy', w Ajurwedzie opisalibyśmy to jako nadmiernie aktywną pittę, rodzaj czegoś. Pitta jest świetna i pomaga nam zachować motywację / motywację, ale kiedy jest niezrównoważony, przejawia się w negatywnych cechach konkurencyjności, popisów lub nadaktywnego ego ( ahamkara ). Lekcja polega na tym, aby pracować nad tym z tyłu lub w środku. Często też zachęcam tych uczniów, aby umieścili swoje drishti w dół - niektórzy z nas potrzebują spojrzenia w górę z zamiarem zwiększenia poczucia własnej wartości, ale osoby z nadmiernie aktywną pitta mogą potrzebować spojrzenia w dół, aby spojrzeć do wewnątrz.

I odwrotnie, jeśli zawsze umieszczasz się z tyłu pokoju, być może będziesz musiał zrobić krok do przodu, aby przestać się ukrywać i przestraszyć, wyjaśnia Brown. „Wiesz, co robisz [w klasie] i musisz przestać porównywać się z innymi. Przechodząc wyżej, przechodzisz do samokształcenia, obserwowania siebie zamiast odwracania się i ukrywania. Niektórzy z tych uczniów mogą mieć cięższe cechy Kapha, ponieważ nie chcą być bardziej dynamiczne. Kaphas lubią czuć się komfortowo. Muszą rzucić sobie wyzwanie i mieć trochę więcej. Celem jogi i tego, co praktykujemy w asanie, jest bycie na krawędzi dyskomfortu, więc możesz złagodzić tę przewagę i wiedzieć, jak to zrobić w czasie rzeczywistym w prawdziwym świecie ”.

2. Szanuj modyfikacje.

Przyjmowanie modyfikacji pozycji jest całkowicie w porządku - z wyjątkiem sytuacji, gdy tak nie jest, mówi Brown. „Zachęcam uczniów do szukania własnych ulepszeń lub modyfikacji pozy. Można również wziąć licencję na twórczą jogę, na przykład zastąpić psa zwróconego ku górze kobrą. NIE oznacza to chodzenia na ręce lub skręcania w pozycji siedzącej, gdy my Jesteś w Warrior II ”- wyjaśnia. „To kiepska etykieta - joga jest kolektywną i dynamiczną praktyką, a Ty jesteś indywidualnością w zbiorowości. Twoje wibracje i działania mają wpływ na ludzi wokół Ciebie i musisz być odpowiedzialny za to, jak Twoja energia wpływa na przestrzeń , Wymaga tapas (samodyscyplina) bycie odpowiedzialnym za swoje działania w swoim otoczeniu - kolejne narzędzie, które należy ćwiczyć na macie i zabrać ze sobą w świat. „To samo dotyczy sytuacji, gdy musisz wcześniej wyjść z klasy - pamiętaj, aby powiadomić nauczyciela i ustaw się w głębi sali, dodaje Brown: „Chodzi o to, aby szanować środowisko, nauczyciela i ludzi wokół ciebie”.

3. Weź prysznic przed zajęciami (i użyj ręcznika).

Kiedy przychodzisz na zajęcia jogi, chcesz być tak czysty, jak to tylko możliwe, aby okazywać szacunek ćwiczeniom i innym uczniom, przypomina nam Brown. „Sanskryckie słowo saucha odnosi się do czystości i czystości. Tutaj odnosi się do prostej czynności mycia stóp przed wejściem na matę, uważania na zapachy ciała i nadmiar perfum, a także nadmiar potu. joga, ale tak jak wtedy, gdy kichasz, zakrywasz usta, nie chcesz rozpylać potu po całym pokoju. Spróbuj położyć ręcznik na macie i nałożyć drugi ręcznik na twarz i dłonie ”- radzi.

4. Oddychaj, ale nie za głośno.

Brown mówi, że jeśli brzmisz, jakbyś chciał „dostać pokój”, możesz oddychać trochę za głośno w klasie. „Namawiam ludzi, aby często rozluźniali szczękę z powodu całego napięcia, jakie utrzymujemy w szczęce i aby wydychali powietrze przez usta, ale niektórzy ludzie brzmią, jakby robili się gorąco i ciężko, co jest rozpraszające” - wyjaśnia. „Zachęcam uczniów do wyrażania siebie, ale ze świadomością innych. Chodzi o szacunek dla zbiorowej sanghi, czyli społeczności”. Ta sama zasada obowiązuje również podczas rozwijania maty (nie trzeba robić dużo hałasu, jakbyś przewracał prześcieradło). „Kiedy rozwijasz swoją matę i ma ona dramatyczny trzask, pomyśl o brahmacharyi, który jest zwykle uważany za celibat, ale w szerszym znaczeniu oznacza to, aby nie marnować energii na nieistotne myśli / działania. Innymi słowy, oznacza to, że nie wysysaj energii i nie wyczerpuj się, będąc głośnym i nadmiernie aktywnym ”.

5. Nie sprawdzaj telefonu w klasie (naprawdę).

Wydaje się, że oczywiste „nie rób tego”, ale niektórzy uczniowie sprawdzają swoje telefony komórkowe podczas zajęć jogi, mówi Brown. „Niektórzy uczniowie będą ustawiać telefony komórkowe obok maty. Inni będą nagrywać zajęcia bez pytania, co jest kradzieżą ( asteya ). Jeśli potrzebujesz telefonu obok siebie, możesz powiedzieć nauczycielowi, że masz dyżur w pracy. , ale czasami chodzi o złamanie samskary  lub nawyku i po prostu odłączenie. Jeśli shazujesz piosenkę, którą gra nauczyciel, nie jesteś całkowicie obecny, nie praktykujesz uważności i porywasz własną ćwiczyć. Weź trochę technologii szybko. "

Zobacz także 10 zasad praktycznych dostosowań dla nauczycieli jogi

Zalecane

Najlepsze inspirujące podcasty do pobrania już teraz
Dziedzictwo Krishnamacharyi: wynalazca współczesnej jogi
Ta sekwencja mocy jest lepsza niż większość programów podnoszenia ciężarów