Któregoś dnia, kiedy mój samolot kołował do terminalu lotniska w San Francisco, steward przypomniał nam, abyśmy ostrożnie otwierali górne pojemniki, „ponieważ zawartość mogła się przesunąć podczas lotu”. Medytowałem i kiedy otworzyłem oczy, zdałem sobie sprawę, że mój umysł był jak jeden z tych górnych pojemników. Jego zawartość się zmieniła. Zacząłem medytować z problemem na głowie. Wyszedłem, wiedząc, co z tym zrobić. Co więcej, zdałem sobie sprawę, że to, co uważałem za problem, wcale nie było problemem. Skierowanie mojej uwagi do wewnątrz, zwolnienie oddechu, umożliwienie umysłowi dryfowania w kierunku mantry, dokonało subtelnej transformacji. Byłem bardziej skoncentrowany, bardziej przytomny, bardziej obecny dla siebie.Medytacja zmieniła mój stan ze świadomości problemów na uznanie, że żaden problem nie jest nierozwiązywalny.
Dlaczego medytacja działa, pozostaje tajemnicą. Ale nie jest już tajemnicą, że medytacja jest dla nas dobra. Neuronauka może teraz pokazać nam, co dzieje się w mózgu, kiedy medytujemy. (Między innymi, obszary mózgu związane ze stresem zwalniają, a części mózgu związane z uczuciami takimi jak radość, spokój i współczucie stają się aktywne). Dowody na to, że medytacja wyzwala pozytywne zmiany, są przytłaczające. Ponadto zaczynamy rozpoznawać, że medytacja jest stanem naturalnym, prądem świadomości, który chce się przed nami otworzyć, jeśli tylko na to pozwolimy.
A jednak wielu medytujących martwi się, że nie robią tego dobrze. Zastanawiają się, dlaczego widzą światła podczas medytacji lub dlaczego ich nie widzą. Martwią się, jeśli czują się senni podczas medytacji i martwią się, jeśli są zbyt rozbudzeni.
W tej kolumnie odpowiem na kilka typowych pytań dotyczących medytacji. Odpowiedzi opierają się nie tylko na moim własnym doświadczeniu, ale także na zbiorowej mądrości, którą otrzymałem od niektórych wielkich medytujących joginów w przeszłości i obecnie. Wszystkie mają na celu zachęcić cię do nabrania otuchy, odprężenia się i przekonania, że jeśli będziesz regularnie siedzieć, jeśli po prostu to robisz, medytacja rozwinie się dla ciebie w głęboko wzmacniający życie sposób.
P: Otrzymałem tak wiele różnych instrukcji medytacyjnych, że nie zawsze mogę zdecydować, na czym się skupić. Czy można używać różnych technik?
Kiedy zaczynasz praktykę medytacyjną, pomocne jest ustalenie prostego protokołu, do którego będziesz mógł wracać wielokrotnie. Nie ma większego znaczenia, co to jest, chociaż wiadomo, że kilka klasycznych technik medytacji tworzy solidną podstawę do praktyki. (Wiele z nich obejmuje oddech, mantrę lub jakąś odmianę uważności). Rozpoczynanie każdej sesji ćwiczeń od tej samej sekwencji pomaga wytrenować umysł, aby nauczył się zwracać się do wewnątrz w sposób naturalny, wyzwalany przez ustaloną sekwencję.
To powiedziawszy, żadna praktyka medytacyjna nie jest celem samym w sobie. Każda technika jest jak portal, drzwi, których umysł używa do wejścia w naturalne wewnętrzne doświadczenie, które jest prawdziwą medytacją. W końcu zauważysz, że technika „chce” odpaść, pozwalając umysłowi na samodzielne uchwycenie naturalnego prądu medytacji.
Jeśli próbujesz pracować ze zbyt wieloma technikami podczas jednej sesji medytacji, zazwyczaj przenosi się to do twojego umysłu. Często spędzasz czas na medytacji, wypróbowując jedną technikę, a potem drugą, i nigdy nie dasz się zatopić.
Jednak po wypracowaniu nawyku medytacji pomocne może być okresowe wypróbowywanie różnych technik. Każda technika medytacji prowadzi do świata wewnętrznego, ale każda z nich wpłynie nieco inaczej na twoją świadomość. Więc od czasu do czasu pozwól sobie na eksperymentowanie. Eksperymentowanie sprawia, że medytacja staje się ciekawsza i przyjemniejsza, zwłaszcza jeśli masz tendencję do popadania w rutynę.
Kiedy zdecydujesz się wypróbować inną praktykę, daj jej trochę czasu na opanowanie. Ale w przypadku głębokiej praktyki niezbędne jest posiadanie ustalonego protokołu.
P: Jak ważne jest, aby umysł ucichł podczas medytacji?
Wierz lub nie, medytacja może trwać nawet wtedy, gdy umysł gawędzi. Naturą umysłu jest tworzenie myśli i obrazów. Energia, którą nazywamy „umysłem”, jest dynamiczna. Podobnie jak ocean ma wrodzoną tendencję do tworzenia fal powierzchniowych. Jednak kiedy regularnie siedzisz, zaczynasz zdawać sobie sprawę z części umysłu, która jest nietknięta myślami. Możesz doświadczyć tej głębszej warstwy świadomości jako czystego poczucia bycia lub poczucia bycia świadkiem. Czasami wydaje się, że zanurzyłeś się w głębszą „wodę” umysłu, gdzie jest spokojny - podczas gdy przez cały czas, mentalna paplanina trwa. Innymi słowy, umysł może dalej myśleć, ale te myśli nie wpływają na „ciebie”.
Więc pozwól myślom być tam i zobacz, czy możesz stać się świadomy świadomości - poczucia obecności - która kryje się za myślami. Albo po prostu pozwól sobie powracać do odczuć oddechu w ciele, poczucia energii w sercu lub wibracyjnej jakości mantry. Z czasem zauważysz, że myśli coraz bardziej oddalają się w tle, podczas gdy ukryte poczucie bycia coraz bardziej wysuwa się na pierwszy plan. To jest medytacja.
P: Podczas medytacji pojawia się wiele emocji i nie wszystkie są przyjemne. Czy jest coś, co mogę zrobić?
Kiedy po raz pierwszy zacząłem medytować, zauważyłem, że pojawia się wiele irytacji. Kiedyś powiedziałem mojemu nauczycielowi medytacji: „Wydaje się, że medytacja mnie irytuje”. Powiedział: „Nie chodzi o to, że medytacja cię irytuje. Masz w sobie dużo irytacji, a medytacja wydobywa ją, aby została uwolniona”.
Większość z nas ma ukryte emocje. Możemy nie być ich świadomi, ale mogą wpływać na nasz nastrój i nasze relacje, nawet o tym nie wiedząc. Kiedy medytujemy, te warstwy emocji są podnoszone, aby można je było zobaczyć i puścić. Dlatego często będą okresy, szczególnie we wczesnych dniach praktyki, kiedy emocje będą kipieć od wewnątrz. Po prostu zrozum, że jest to część procesu i że ostatecznie może to być pomocne dla twojego stanu emocjonalnego.
Jedną z najlepszych praktyk w pracy z emocjami jest objęcie emocji poprzez zrobienie dla niej miejsca. Zaczynasz od odczuwania emocji, skupiając się zwłaszcza na jej energetycznym doświadczeniu, a nie na „historii”, którą ci opowiada. Spróbuj znaleźć energię emocji. Zwróć uwagę, na którą część Twojego ciała ma to największy wpływ. Skoncentruj swoją uwagę na odczuwanym doświadczeniu emocji w ciele. Wdychajcie w to. Teraz wyobraź sobie, że przestrzeń otacza tę część twojego ciała, łącznie z uczuciem emocji. Niech energia emocjonalna i przestrzeń będą obecne razem. Nie próbując powstrzymać emocji, zwróć uwagę, jak naturalnie zniknie w otaczającej przestrzeni.
Kiedy ćwiczysz z emocjami w ten sposób, z czasem będziesz znacznie mniej podatny na emocjonalne wstrząsy. Ale będziesz także w stanie odczuwać swoje uczucia, nie bój się ich.
P: Dlaczego mój oddech czasami zwalnia lub zatrzymuje się podczas medytacji?
To jest naturalny proces jogiczny. Oddech i umysł są ze sobą głęboko powiązane. Gdy umysł się uspokaja, oddech zwalnia i odwrotnie. Kiedy oddech zwalnia lub zatrzymuje się, może to być prekursorem samadhi (zjednoczenia) - które w klasycznej jodze jest często związane z uspokojeniem prany (siły życiowej). W zwykłym życiu na jawie oddech przepływa przez dwa wewnętrzne kanały, które odpowiadają prawemu i lewemu nozdrzowi. Podczas medytacji oddech przestanie przepływać przez te kanały i zacznie przepływać przez centralny kanał biegnący wzdłuż kręgosłupa.
Kiedy tak się dzieje, oddychasz od wewnątrz. Jest to silny stan wewnętrzny i niezwykle korzystny. Jednak często się zdarza, że kiedy oddech zwalnia, boimy się. Boimy się, że nie odzyskamy oddechu. Ale w rzeczywistości dzieje się tak, że siła życiowa zostaje wciągnięta i działa bez pomocy płuc. Niech tak będzie i wiedz, że po zakończeniu medytacji znowu będziesz normalnie oddychać.
P: Kiedy medytuję, widzę światła i czasami wizje ludzi. Czy to ma znaczenie?
To zależy. Niektóre obrazy, które widzisz podczas medytacji, są po prostu pobierane z nieświadomego banku obrazów, wizualnej wersji myśli. Możesz je po prostu zauważyć i puścić, tak jak myśli.
Jednak w miarę pogłębiania medytacji możesz zobaczyć światła i formy, które są częścią podstawowej „geografii” świata wewnętrznego, ciała subtelnego. Wielu medytujących widzi złote światło, bladoniebieską kropkę lub pojedyncze oko. Inni widzą geometryczne siatki światła. Inni ujrzą w mgnieniu oka postać lub bóstwo. Niektórzy mogą „słyszeć” wewnętrzne dźwięki lub doświadczać wglądów, które przychodzą z jasnością, która wydaje się być prawdą. Jeszcze inni doświadczą wyższych emocji, takich jak spokój lub błogość. Kiedy wizji, którą widzisz, towarzyszy uczucie spokoju lub błogości, możesz założyć, że jest to „prawdziwa” wizja - to znaczy, że widzisz coś, co jest prawdziwą obecnością na polu zbiorowym. To są prezenty. Ciesz się nimi; nagraj je później. Ale staraj się ich nie lgnąć.Czasami wizja lub wgląd otrzymany podczas medytacji może mieć na ciebie potężny wpływ lub może dać ci wskazówki, które mogą okazać się ważne. Często taka „prawdziwa” wizja będzie miała wyostrzone kolory lub wyrazistość. Więc szanuj te wizje, ale nie rozważaj ich ani nie czyń ich celem medytacji.
Dodatkowo: Aby uzyskać bardziej eksperckie instrukcje medytacji od Sally Kempton oraz informacje o podstawowych technikach, kliknij tutaj.
Sally Kempton jest uznaną na całym świecie nauczycielką medytacji i filozofii jogi oraz autorką książki Meditation for the Love of It.
