Praktykuj medytację z mantrą, aby dostroić się do ciszy, która jest w tobie.
Kiedy chcesz słuchać muzyki, wiesz, co robić - ustaw swoje radio na odpowiednią stację i gotowe, grając bez przerwy. Medytacja z mantrą, mawiał mój nauczyciel Swami Satchidananda, działa w ten sam sposób: Kiedy chcesz połączyć się ze swoją duchową świadomością, powtórz mantrę, aby dostroić się do tej zawsze dostępnej wewnętrznej częstotliwości.
Mantra działa jak kamerton, używając dźwięku do stworzenia fizycznego wrażenia, które wibruje w twoim ciele i umyśle. Praktyka medytacji z mantrą, zwana również dżapą jogą, ostatecznie wyciszy myśli, które dominują w twoim umyśle, dzięki czemu możesz doświadczyć pełnego potencjału i urzeczywistnić swoją prawdziwą naturę.
Dźwięk to potężna siła. Wiele tradycji duchowych uznaje to za pierwszą formę stworzenia, pierwotną manifestację Ducha w materii. Wedy identyfikują „Om” jako pierwszy, najbardziej elementarny dźwięk; ten, który tworzy i zawiera pełne spektrum dźwięku i który reprezentuje nieskończonego uniwersalnego Ducha. Om i inne mantry tradycyjnie używane w praktyce jogi wywodzą się z wewnętrznych odkryć starożytnych mędrców. W stanach głębokiej medytacji mędrcy ci słyszeli subtelne wewnętrzne dźwięki, które ostatecznie zostały skodyfikowane w starożytnym języku sanskrytu.
Rigweda, która może pochodzić nawet z XII wieku p.n.e., jest powszechnie uznawana za pierwszą księgę, w której mantry sanskryckie występują w formie pisemnej. Ponieważ jednak mantry pochodzą z tradycji ustnej, uważa się, że ludzie używali ich na długo przedtem. Ci pierwsi poszukiwacze, próbując zjednoczenia się z Boskością i wyzwolenia od cierpienia, opracowali serię dźwięków, które, gdy były intonowane wewnętrznie, mogły przyciągnąć zmysły do wewnątrz i wyciszyć umysł. W tej ciszy doświadczyli bardziej niezauważalnego aspektu istnienia, który znajduje się poza umysłem: jedności z całym życiem i głębokiego spokoju.
Zobacz też Czym jest mantra?
Jak wybrać mantrę
Idealnie byłoby, gdyby mantra do medytacji składała się tylko z kilku słów lub sylab, dzięki czemu można ją łatwo powtórzyć, nie gubiąc się w długiej frazie. I chociaż mantra, którą wybierzesz, może być przesiąknięta znaczeniem, kiedy używasz jej do medytacji, powtarzasz ją stale, aby zaangażować swój umysł, zamiast myśleć o jej znaczeniu.
Być może najprostszą i najgłębszą mantrą jest „Om” i zawiera ją wiele tradycyjnych mantr sanskryckich. Każdy z nich wytwarza określone doświadczenie wibracji, które odpowiada jego znaczeniu. Na przykład Om shanti , które odnosi się do najwyższego pokoju wszechświatowego Ducha, tworzy subtelną, ale potężną wibrację pokoju; Hari Om odnosi się do Ducha, który usuwa przeszkody w przebudzeniu; a Om namah sivaya oznacza pozdrowienie pomyślności, przemieniającego aspektu Ducha.
Ale nie musisz ograniczać się do sanskrytu. Możesz użyć „Amen”, „Shalom” lub „Pokój” - dowolnego słowa, które ma dla ciebie znaczenie. Wybierz coś podnoszącego na duchu, słowa, które Cię inspiruje i angażuje Twoje serce. Unikaj słów, które budzą myśli lub przeszkadzają. Eksperymentuj, aby zobaczyć, co wydaje się właściwe. Ale ostatecznie będziesz chciał trzymać się jednej mantry i używać jej regularnie, aby pomóc ci doświadczyć pełnych korzyści płynących z głębokiej praktyki medytacyjnej.
Zobacz także Uzdrawiającą praktykę mantry „JA JESTEM”
Przygotowanie instrumentu
Podczas gdy medytacja polega na skupieniu umysłu, trudno jest go uspokoić, jeśli ciało czuje się nieswojo lub oddech jest nierówny. Zanim zaczniesz, wykonaj praktykę asany lub pranajamy, aby zrelaksować się i ożywić swoje ciało oraz cofnąć wzorce oddechowe, które powodują pobudzenie psychiczne.
Zanim usiądziesz, zdecyduj, jak długo chcesz medytować. Jeśli jesteś nowy w praktyce, usiądź przez 5, 10 lub 15 minut. Jeśli Ci się spodoba, zawsze możesz usiąść dłużej. Jak w przypadku większości rzeczy, bardziej efektywne jest regularne ćwiczenie - nawet krótkie - niż okazjonalne medytacje w maratonie.
Usiądź wygodnie na krześle lub na podłodze, podpierając się kocem lub poduszką. Znajdź pozycję zarówno wyrównaną z naturalnymi krzywiznami kręgosłupa, jak i zrelaksowaną, tak abyś mógł pozostać dość nieruchomy. Zamknij oczy i weź kilka powolnych, głębokich oddechów lub wykonaj kilka ćwiczeń oddechowych przez kilka minut, a następnie całkowicie rozluźnij oddech.
Powtarzaj swoją mantrę powoli i równomiernie, koncentrując się na jej dźwięku tak mocno, jak potrafisz. Powtarzaj to zgodnie z naturalnym rytmem twojego oddechu, albo dzieląc ją tak, abyś powtarzał połowę mantry podczas wdechu, a drugą połowę podczas wydechu, albo powtarzając ją zarówno przy wdechu, jak i wydechu.
Po około 10 recytacjach powtórz po cichu mantrę, poruszając tylko ustami (to pomoże ci utrzymać stałe tempo). Następnie, po kolejnych 10 powtórzeniach, wyrecytuj ją wewnętrznie, nie poruszając ustami.
Gdy pojawią się myśli, po prostu powróć do mantry, wiedząc, że jest to naturalna część procesu. Delikatnie przywracaj swoją uwagę raz po raz, doświadczając jak najpełniej wewnętrznego dźwięku.
Kontynuuj przez czas przeznaczony na medytację. Wyjdź z medytacji, biorąc kilka głębokich oddechów, a następnie usiądź cicho, aby zobaczyć, co czujesz. Możesz czuć się spokojny i skoncentrowany. Lub możesz zostać zalany starymi myślami i uczuciami z Twojej podświadomości, co może być niewygodne. Jest to całkiem normalne i ostatecznie korzystne. Niezależnie od twojej natychmiastowej reakcji, pociesz się wiedząc, że regularna praktyka przynosi ogromne korzyści: pozwala ci pełniej doświadczyć chwili obecnej i dokonywać świadomych wyborów, zamiast popadać w nawykowe reakcje.
Pod całym natłokiem myśli odkryjesz ogromną, uzdrawiającą ciszę, źródło światła, które może odsłonić i odkryć korzenie cierpienia, oraz źródło mądrości, które może głęboko zmienić twoje życie.
Zobacz także medytację Rise + Shine Mantra Kathryn Budig
Swami Ramananda jest dyrektorem Integral Yoga Institute w Nowym Jorku i starszym uczniem Swamiego Satchidanandy, założyciela tego instytutu.
