Zasady karmy z perspektywy jogi. Naucz się pięciu kroków, aby wspierać dobrą karmę i zmieniać swoje życie.
Karma to słowo, które często pojawia się w społeczności jogi - a mimo to często owiane jest zamętem i tajemnicą. Nie bez powodu przyciąga nas ten intrygujący temat. Karma to podstawowa koncepcja zarówno w jodze, jak iw tradycjach buddyjskich, a jej podstawowe nauki mogą pomóc nam zrozumieć wiele rzeczy w naszym życiu. Zrozumienie karmy może dać nam świeże spojrzenie na nasze najbardziej fascynujące relacje, naszą pracę i sytuację finansową, a nawet wzorce umysłowe i wynikające z nich nawykowe zachowania.
Karma nas fascynuje. To nas mistyfikuje. I wszyscy mamy te same pytania na ten temat. W tej kolumnie postaram się odpowiedzieć na kilka z tych pytań. Ale najpierw spójrzmy na kilka podstawowych zasad karmy z jogicznej perspektywy.
Prawo karmy
W tłumaczeniu z sanskryckiego korzenia karma oznacza po prostu „działanie” - wszystko, co mówimy, robimy, a nawet myślimy. Jednak tradycja jogi definiuje słowo karma na trzy różne sposoby: po pierwsze, jako działania, które podejmujemy w teraźniejszości; po drugie, jako wpływ, jaki nasze przeszłe działania wywierają na nasz obecny charakter i doświadczenie życiowe; i po trzecie, jak to, co na Zachodzie często nazywamy naszym przeznaczeniem. Kiedy mówimy, że coś w naszym życiu jest „naszą karmą”, prawdopodobnie używamy drugiego znaczenia tego słowa w odniesieniu do faktu, że obecnie zbieramy owoce czegoś, co zasialiśmy w przeszłości.
W jogicznej koncepcji karmy ukryte jest uznanie, że myśli i działania są transformujące i że świat jest tworzony i przerabiany przez nasze działania i myśli. To jest pierwsza zasada karmy: czyny mają konsekwencje. Prawo karmy, jak opisuje to tradycja jogi, jest zasadniczo prawem przyczyny i skutku. To jak biblijny aforyzm: „Jak siejesz, tak będziesz żąć”. I to, czy zdajemy sobie z tego sprawę, czy nie, jest w rzeczywistości wielką sprawą. Prawo karmy - fakt, że każde działanie wywołuje skutek - pozwala nam zmieniać, wzrastać i ewoluować. W tym sensie jest siłą stojącą za każdą zmianą.
Wszystkozmiana. Wielu z nas w społeczności jogi ma tendencję do myślenia o karmie w bardzo osobistym sensie - jako o naszych własnych działaniach i ich konsekwencjach. Jednak nie żyjemy w izolacji. Zgodnie z tradycją jogi wpływają na nas nie tylko indywidualne wybory, ale także zbiorowa karma naszego czasu i miejsca, a także siły działające na planecie, a nawet w kosmosie. Z jednej strony wszechświat jest splotem materii i energii. Ale możemy również spojrzeć na to jako na tkanie karmy - zbiór działań, intencji i ich skutków. Trzepot skrzydeł motyla w Hongkongu, używając słynnego przykładu, wpływa na huragan formujący się na południowym Atlantyku. Kryzys finansowy na Wall Street z 2008 roku wpływa na życie rolnika w Argentynie. Nasze osobiste doświadczenie życiowe jest nierozerwalnie związane z całością.
Zmień swoje nawyki, zmień swoją karmę
To powiedziawszy, z jogicznego punktu widzenia, nasze osobiste wybory mają największe znaczenie, ponieważ to właśnie tam możemy wykorzystać prawa karmy do wywołania zmian i wzrostu. To prowadzi nas do drugiej zasady karmy: nasze przeszłe myśli i działania pomogły stworzyć nasze życie w teraźniejszości, a nasze myśli i czyny w teraźniejszości mają ogromną władzę nad naszym życiem w przyszłości. Możesz znać powiedzenie: „Jeśli chcesz wiedzieć, co zrobiłeś w przeszłości, spójrz, jakie jest Twoje życie teraz. Jeśli chcesz wiedzieć, jaką osobą będziesz w przyszłości, spójrz, co myślisz i robię teraz ”.
Tutaj temat karmy staje się interesujący i prawdopodobnie nieco mistyczny. Tradycje jogiczne i buddyjskie, wraz z ortodoksyjnym judaizmem, nauczają, że nasza indywidualna świadomość przechodzi przez wiele różnych wcieleń. W swoim przełomowym tekście Yoga Sutra mędrzec Patanjali mówi, że nasze przeszłe myśli i działania pozostawiają wrażenia w naszej podświadomości. Te wrażenia, zwane samskarami, są przechowywane w naszej podświadomej pamięci. Są jak rowki lub koleiny w naszym nieświadomym umyśle, które manifestują się jako nasze nawyki i skłonności psychiczne.
Podsumowując, te mentalne nawyki i tendencje determinują nasz charakter i tworzą soczewkę, przez którą patrzymy na świat. Nasza przeszła karma jest wyrażana jako zebrane samskary, które czasami nazywane są tendencjami karmicznymi, karmicznymi śladami lub wzorami karmicznymi. Nasze samskary są wyrazem naszej przeszłej karmy i pomogą również określić sposób, w jaki będziemy postępować w przyszłości.
Zmiana naszego sposobu działania stworzy nowe samskary, a tym samym nowe efekty karmiczne. Ale działa to również w drugą stronę: zmiana naszych samskar poprzez zmianę naszego sposobu myślenia wpłynie również na nasz sposób działania. Jak mówi współczesne powiedzenie: „Zasiej myśl, zbierz nawyk. Zasiej nawyk, zbierz charakter. Zasiej charakter, zbierz przeznaczenie”.
Krótko mówiąc, nasze zmagazynowane wrażenia, które są podświadomą pamięcią przeszłych myśli i działań, są również źródłem naszych przyszłych doświadczeń. Z tego powodu, gdy chcemy zmienić swoje życie, mądrze jest zacząć od przyjrzenia się naszym nawykowym wzorcom myślowym.
Dobra karma a negatywna karma
Zgodnie z tradycją jogi, nasze samskary z poprzednich wcieleń określają sytuację, w której się urodziliśmy - jacy są nasi rodzice, jaki mamy temperament i tak dalej. To oczywiście zależy od idei reinkarnacji, która dla niektórych ludzi Zachodu może być trudna do zaakceptowania. Ale nawet jeśli nie wierzysz w przeszłe lub przyszłe wcielenia, rozpoznanie podstawowych zasad karmy może być niezwykle przydatne, pomagając ci zrozumieć swoje życie. Joga uczy, że twoje przeszłe działania i myśli stworzyły szablon, z którego masz szansę się rozwijać i ewoluować - właśnie tutaj, właśnie teraz.
Jeśli chcesz sprawdzić, jak to działa na poziomie praktycznym, zapisz trzy ze swoich głównych umiejętności, zdolności lub obszarów szczęścia. (Tradycja jogi definiuje je jako dobrą karmę). Teraz zapisz trzy główne wyzwania życiowe - blokady emocjonalne lub psychiczne, obszary, w których życie było trudne (na przykład problemy zdrowotne lub rodzinne) lub inne obszary cierpienia. lub dyskomfort (innymi słowy, twoja negatywna karma).
Teraz zastanów się, jak przeplatanie się tych pozytywnych i negatywnych aspektów twojego życia pobudziło twój osobisty rozwój i przemianę. W jaki sposób twoje zmagania i rany pomogły ci się rozwijać? W jaki sposób łatwiejsze obszary twojego życia pomogły ci doświadczyć sukcesu lub przepływu? Innymi słowy, w jaki sposób twoja negatywna i pozytywna karma została spleciona ze sobą, aby pomóc ci uczynić cię tym, kim jesteś w chwili obecnej?
Właściwe działanie
Chociaż teoria karmiczna sugeruje, że na twoją teraźniejszość wpływają myśli i działania z twojej przeszłości, twoja przyszłość ma wszystko, co robisz teraz. W rzeczywistości jogiczny mędrzec Vasistha podsumował najgłębszą prawdę o karmie, mówiąc: „Nie ma na ziemi większej mocy niż właściwe działanie w chwili obecnej”. To jest trzecia zasada karmy - i najważniejsza: zawsze masz wybór co do tego, jak myślisz lub zachowujesz się. Nawet jeśli w danym momencie sprawy nie układają się tak, jak byś chciał, prawo karmy mówi, że pozytywny wysiłek, który teraz podejmiesz, nieuchronnie przyniesie owoce.
Jest to prawdą zarówno na poziomie przyziemnym, jak i duchowym - niezależnie od tego, czy próbujesz zerwać z nawykiem, czy obudzić się dla swojej podstawowej Jaźni. Jeśli rozumiesz prawo karmy, wiesz, że jeśli będziesz podejmować wysiłek w określonym kierunku, w końcu go opanujesz. Twoje przeszłe działania mogą stworzyć dla ciebie pewne przeszkody, ale twoje obecne działania mogą pomóc ci je pokonać. Zatem zgodnie z naukami karmy, każda chwila jest zarówno wynikiem twojej przeszłości, jak i nasieniem przyszłości.
Pytanie: Kiedy dzieje się ze mną coś złego, czy to oznacza, że zrobiłem coś, aby na to zasłużyć?
Odpowiedź: Niestety, ludzie, którzy mają uproszczone pojęcie o tym, jak działa karma, zwykle używają nauk karmy do obwiniania ofiary. Nie mogę ci powiedzieć, ile razy słyszałem, jak ktoś mówił przyjacielowi, który przeszedł szereg trudnych okoliczności w swojej pracy lub życiu osobistym: „Musiałeś coś zrobić, aby to wywołać”.
Oczywiście, jeśli wysyłasz SMS-y w ruchu ulicznym, możesz spowodować wypadek, tak jak uporczywie podjadasz niezdrowe jedzenie, prawdopodobnie przytyjesz. Ale w wielu sytuacjach działanie karmy nie jest tak odcięte i wysuszone. Nie ma prostej, uniwersalnej odpowiedzi na pytanie, dlaczego zdarzają się złe rzeczy. Czasami jesteśmy po prostu uwięzieni w zbiorowej karmie naszego czasu i miejsca. Na przykład, jeśli mieszkasz w kraju rozdartym wojną, zostaniesz dotknięty zbiorową karmą tego miejsca. Jeśli mieszkasz w dobrze prosperującym kraju, będziesz miał możliwości, które nie są dostępne w innych częściach świata. Niektóre rzeczy, które nam się przytrafiają, są po prostu wypadkami lub są wynikiem przeplatających się okoliczności dotyczących innych ludzi, sytuacji politycznej lub ekonomicznej, czynników środowiskowych i tak dalej.Każde rozsądne zrozumienie, dlaczego zdarzają się złe rzeczy, musi uwzględniać wiele czynników, w tym wydarzenia pogodowe, błędy innych ludzi, genetykę i po prostu zwykły pech.
To powiedziawszy, nasze wewnętrzne postawy - świadome lub nieświadome - wpływają na nasze doświadczenie zewnętrzne. Z jogicznego punktu widzenia większość z nas ma w pamięci wspomnienia zranienia, krzywdy lub niesprawiedliwości w przeszłości. Nosimy również samskary od zranienia lub zranienia innych. Te samskary, które są pogrzebane w nieświadomości, mogą uczynić nas bardziej podatnymi na bycie ofiarami lub oprawcami w teraźniejszości.
Dobra wiadomość jest taka, że im bardziej wnosimy nasze lęki i ukryte tendencje do świadomości poprzez nasze praktyki jogi i inne narzędzia do osobistego rozwoju, tym większe mamy szanse na zmianę tych postaw i głęboko zakorzenionych przekonań. Zmiana naszego nastawienia jest pierwszym krokiem w kierunku zmiany naszego zachowania, co ostatecznie będzie miało wpływ na okoliczności naszego życia.
Uważam, że czasem wyzwalające może być założenie, że niektóre z moich trudnych okoliczności są wynikiem działań z przeszłości. W rzeczywistości jedna z jogicznych perspektyw mówi, że kiedy masz wypadek lub doświadczasz straty, powinieneś patrzeć na to jak na oczyszczenie się z jakiejś negatywnej karmy z przeszłości.
Po raz pierwszy dowiedziałem się o tej koncepcji 25 lat temu, kiedy podróżowałem po Indiach, kiedy skradziono mi buty spoza drzwi świątyni. Kiedy poskarżyłem się mojemu indyjskiemu towarzyszowi, powiedział: „Zamiast się denerwować, bądź wdzięczny. Pomyśl:„ Jeden kawałek negatywnej karmy mniej! ”. Innymi słowy, wyjaśnił, jedno z moich poprzednich negatywnych działań było równoważone przez że muszę cierpieć z powodu utraty butów. Nie musisz posuwać się tak daleko, by być wdzięcznym za negatywne wydarzenie, ale uznanie, że nieprzyjemne wydarzenie może rozwiązać starą karmę, może sprawić, że poczujesz się mniej jak ofiara.
Patrzenie na negatywne wydarzenie w swoim życiu z karmicznej perspektywy nie oznacza, że powinieneś zakładać, że zostałeś ukarany. Nie powinno też powstrzymywać cię przed próbą zmiany niesprawiedliwej sytuacji lub przed uznaniem, że inni gracze w tej sytuacji są odpowiedzialni za swoje własne działania. Jednak zrozumienie, że sytuacja ma już przeszłe karmiczne korzenie, może pomóc ci zaakceptować coś, co w przeciwnym razie mogłoby spowodować, że będziesz działał w sposób, który tworzy bardziej negatywną karmę.
Pytanie: Co to jest związek karmiczny? Skąd mam wiedzieć, że jestem w jednym?
Odpowiedź: W pewnym sensie każdy, kto pojawia się w twoim życiu, jest kimś, z kim masz karmę. Ale prawdziwie karmiczny związek to taki, w którym masz potężne, prawie skazane na śmierć poczucie połączenia z inną osobą. Możesz mieć wrażenie, że dobrze znasz drugą osobę - nawet jeśli dopiero się spotkałeś. Wiesz, że jesteś w związku karmicznym, gdy czujesz się zobowiązany wobec kogoś lub w niewytłumaczalny sposób do niego przyciągany, gdy osoba ma potężny wpływ na twoje życie lub gdy próbujesz wyrwać się ze związku i okazuje się, że nie możesz.
Jeśli chodzi o romans, nagłe i szybkie zauroczenie może być sygnałem, że w grę wchodzi związek karmiczny. Najczęściej uczucie zakochania jest haczykiem, który ustawia cię w miejscu, aby karma działała. Kilka lat później, kiedy uczucie zakochania minęło, możesz się zastanawiać, jak znalazłeś się w takiej sytuacji ze swoim partnerem. Odpowiedź brzmi: mieliście razem coś do wypracowania. Z jogicznego punktu widzenia karma jest magnesem, który łączy ludzi i klejem, który ich tam trzyma.
Kolejną oznaką związku karmicznego jest naturalne poczucie obowiązku. Czasami czujesz, że jesteś coś winien drugiej osobie. Innym razem czujesz, że ta osoba jest wobec ciebie zobowiązana. Jedna ze starych definicji słowa karma to „dług”. Coś należy.
Na przykład moja uczennica imieniem Jenny mówi mi, że przez lata czuła się zmuszona pomagać swojej młodszej siostrze Lisie - w tym pożyczać jej pieniądze i pozwalać Lisie przebywać z nią miesiącami. W pewnym momencie Lisa powiedziała do niej: „Myślę, że zrobiłaś dla mnie wystarczająco dużo i naprawdę doceniam twoją hojność. Od teraz chcę być tym, który zabierze cię na kolację”. Lisa studiowała nauki jogiczne o karmie i wyczuła, że w pewnym sensie dług karmiczny między nią a Jenny został spłacony. Teraz chciała odtworzyć związek na równych warunkach.
Jeśli jakiś związek wydaje ci się karmiczny - czy jest to relacja z rodzicem, dzieckiem, partnerem, szefem - spróbuj zrozumieć tkwiącą w nim dynamikę. W sytuacji sióstr Lisa zdała sobie sprawę, że jej poczucie bezradności było karmione potrzebą Jenny, by czuć się silna i pomocna. Ale Lisa zdawała sobie również sprawę z tego, że jeśli oboje będą mieli prawdziwie dorosły związek, będą musieli zmienić te tendencje.
Jeśli, podobnie jak Lisa i Jenny, uznasz, że podstawowa dynamika w konkretnym związku ma pewne negatywne aspekty, możesz zacząć dokonywać wyborów, które pozwolą Ci przerwać stary cykl. Zacznij od ustalenia silnej intencji zmiany swojego myślenia lub zachowania, a następnie zastanów się, jakie kroki możesz podjąć, aby rozpocząć wdrażanie tej zmiany.
Pytanie: Mam problem z zarabianiem pieniędzy bez względu na to, co robię. Powiedziano mi, że jest to wynikiem negatywnej „karmy pieniężnej”. Co mogę zrobić, aby zmienić negatywną karmę?
Odpowiedź: Z jogicznego punktu widzenia każdy z nas nosi wewnętrzne wrażenia (lub samskary) z przeszłych myśli i działań, które były nieumiejętne lub nieświadome. Te samskary mogą tworzyć wzorce w polu naszej świadomości, które są następnie odzwierciedlane w naszych zewnętrznych okolicznościach. To właśnie zwykle mamy na myśli, kiedy mówimy o negatywnej karmie w jakiejkolwiek dziedzinie życia.
Zmiana negatywnej karmy wymaga pracy zarówno ze swoimi postawami, jak i zachowaniem. Nauki jogi sugerują, że zaczynasz od zachowywania się tak etycznie, jak to tylko możliwe, ponieważ etyczne zachowanie łączy cię z pozytywnymi siłami w kosmosie. Z praktycznego punktu widzenia ważne jest, aby nabyć umiejętności potrzebne w obszarze, w którym doświadczasz negatywności. W twoim przypadku możesz nauczyć się przydatnych umiejętności, takich jak budżetowanie, planowanie finansowe i szkolenie zawodowe. W takim razie zamiast męczyć się za jakiekolwiek finansowe wpadki, które się pojawiają, dlaczego nie przypomnieć sobie po prostu, że uczysz się, jak radzić sobie z trudną dla ciebie częścią życia? Zamiast myśleć: „O nie, mam ujemną karmę pieniężną!” powiedz sobie: „To jest obszar, w którym trenuję”.
Ważne jest również, aby uważnie przyjrzeć się czynnikom wewnętrznym. Na przykład możesz zechcieć zbadać swoje przekonania i nastawienie do pieniędzy, a także popracować nad uwolnieniem się od wszelkich mitów lub przekonań, które przynoszą porażkę.
Pytanie Czy joga może mi pomóc zmienić wzorce karmiczne?
Odpowiedź: Twoje mentalne i emocjonalne nawyki i skłonności - innymi słowy twoje samskary - określają sposób, w jaki wchodzisz w interakcje z innymi i jak reagujesz na wydarzenia swojego życia. Im więcej możesz oczyścić lub zmienić swoje samskary, tym łatwiej jest zmienić swoje zachowanie. Joga i praktyka medytacji mogą być potężnymi narzędziami, które pomogą ci zmienić te wewnętrzne tendencje, które są źródłem wzorców karmicznych.
W jodze, działająca zasada zmieniania karmy nazywa się tapas, co dosłownie oznacza „ciepło” lub „tarcie”. Tapas jest jak subtelny ogień, który rozpuszcza wewnętrzne wzorce karmiczne - i leżące u ich podstaw samskary - zamknięte w ciele i umyśle. asana może usuwać blokady w ciele; Praktyka mantry może oczyścić wzorce mentalne, takie jak negatywne mówienie o sobie i głęboko zakorzenione przekonania o sobie. Te głębokie wzorce często pojawiają się jako powtarzające się myśli, takie jak „Nie mogę odnieść sukcesu”, „Jestem sam na świecie” lub „To niesprawiedliwe”. Mantra zastąpi te myśli i stworzy nowe rowki lub wzorce mentalne, które ostatecznie staną się silniejsze niż stare. Te nowe, zdrowe samskary mają potężny wpływ na nasze nastroje i sposób, w jaki wchodzimy w interakcje ze światem.
Medytacja może otworzyć cię na poziom bycia znanym jako prawdziwa Jaźń - czysta świadomość, która jest z natury radosna i wolna. Kiedy łączysz się ze swoją Jaźnią w medytacji, to rozpoznanie daje ci inną perspektywę na siebie, która z czasem pomoże ci przestać identyfikować się z twoimi ograniczającymi ideami i negatywnymi wzorcami nawykowymi. Jak wielu medytujących może zaświadczyć, czasami może to prowadzić do głębokich i spontanicznych zmian w twoich wzorcach myślenia, relacjach, a nawet w toku życia.
Wybierz mądrze
Jednocześnie zmiana karmy obejmuje zmianę sposobu, w jaki przeżywasz swoje codzienne życie. Często jest to kwestia dokonywania małych, stopniowych wyborów, aby wyjść poza wzorce, które mogą utrzymywać starą karmę na miejscu. Na przykład mój uczeń o imieniu Kelly, który pochodzi z osądzającej rodziny, zawsze miał problemy z utrzymaniem bliskich przyjaźni. Kilka lat temu zaczęła się zastanawiać, dlaczego często czuła się samotna. Kiedy się nad tym zastanawiała, zdała sobie sprawę, że jej problemy w związku były w jakiś sposób związane z jej trwającym całe życie nawykiem plotkowania, więc postanowiła celowo to powstrzymać.
Po roku powstrzymywania się od plotkowania, Kelly zaczęła zauważać, że dzwoni do niej więcej jej starych przyjaciół. Ludzie w jej życiu byli dla niej milsi. Nawet jej nauczyciel jogi zwracał na nią większą uwagę na zajęciach. Zdała sobie sprawę, że aktywnie decydując się na skorygowanie negatywnego karmicznego wzorca szorstkiego mówienia, dokonała poważnej zmiany w jej zdolności do przyciągania przyjaciół i utrzymywania z nimi bliskich relacji.
Ta historia ilustruje jeden z głównych tematów karmy: Twoje działania się liczą. Ostatecznie to, kim jesteś, jest wynikiem tego, co robisz. Działania mają znaczenie nie tylko w waszych własnych związkach oraz w waszych osobistych i duchowych podróżach, ale także w wielkim karmicznym splocie, jakim jest życie na tej planecie. Każdy wybór współczucia i każda chwila, w której zatrzymujesz się, aby rozważyć, jak konsekwencje twoich działań wpływają na większą całość, tak naprawdę wpływa na większą całość. Kiedy stosujesz lekcje karmy w swojej własnej podróży transformacji, pomagasz przekształcić świadomość ludzi wokół ciebie - twojej rodziny, twojego kręgu społecznego, a nawet świata poza sobą.
Dobra Karma
Te praktyki, zaczerpnięte z tradycji jogi, mogą zasiać nasiona pozytywnych zmian w Twoim życiu.
1. Zacznij dzień z pozytywną intencją
Może to być coś w rodzaju: „Odżywiam życie ludzi wokół mnie” lub „Jestem całkowicie obecny z każdym, kogo spotykam” lub „Wykonuję swoją pracę wydajnie, więc mogę spędzać czas na łonie natury”. Zwróć uwagę, jak intencje kierują Twoim dniem.
2. Wyjaśnij swoje motywacje
Jednym z kluczy do tworzenia pozytywnej karmy jest działanie z pozytywnym motywem. Na przykład, gdy masz zamiar wygłosić krytyczny komentarz o kimś, sprawdź, dlaczego to robisz. Jeśli zauważysz ukryte uczucie zazdrości lub przekonania o własnej nieomylności, zastanów się nad zapięciem wargi lub komplementem.
3. Działaj dla dobra innych
Pewne czyny i myśli tworzą pozytywne samskary, które ostatecznie prowadzą do pozytywnych doświadczeń życiowych. Zdecyduj się na zrobienie czegoś dobrego każdego dnia przez tydzień. Zrezygnuj z dodatkowego latte i odłóż je na osobisty fundusz, aby przekazać na cele charytatywne. Zjedz lunch z osobą w biurze, którą wszyscy ignorują. Podnieś śmieci wzdłuż autostrady. Recykling. Głosuj, popracuj dla kandydata lub podaj posiłek w schronisku. Pod koniec każdego dnia zapisuj w swoim dzienniku, co zrobiłeś i jakie to uczucie.
4. Złam zły nawyk
Czasami porzucenie pomniejszego nawyku może zmienić karmiczny wzorzec i spowodować subtelną, ale głęboką zmianę w twoim życiu. Przez tydzień zdecyduj, że nie ulegniesz żadnemu ze swoich pobłażliwych lub bezproduktywnych nawyków. Zacznij od czegoś dość prostego, na przykład zauważenia swojego stanu wewnętrznego w momencie, gdy sięgasz po to, by wyłączyć alarm, zamiast wstawać do ćwiczeń. Wybierz coś innego, na przykład wstanie z łóżka i rozwinięcie maty do jogi. Pracując nad nawykowymi wzorami, bądź dla siebie delikatny. Jeśli się pomylisz, wybacz sobie i spróbuj ponownie następnym razem!
5. Złóż ofertę
Źródłem większości negatywnych wzorców karmicznych jest jakaś forma egoizmu. Jednym z antidotum na tę tendencję jest praktyka ofiarowania. Kiedy robisz coś pozytywnego, poświęć chwilę, aby w duchu zaoferować to innym. Pomaga to upewnić się, że twoje działanie jest otoczone korzystną motywacją. To jeden z najpotężniejszych sposobów tworzenia pozytywnych samskar dla siebie i dla dobra otaczającego świata.
Sally Kempton jest uznaną na całym świecie nauczycielką medytacji i filozofii jogi oraz autorką książki Meditation for the Love of It.
Zobacz także Karma Yoga: Jak praktyka zbliża ludzi do siebie
