Oczyszczanie pięciu elementów naszej istoty

Wszystko w przyrodzie składa się z pięciu podstawowych elementów: ziemi, wody, ognia, powietrza i przestrzeni. Znajomość pięciu elementów pozwala joginowi zrozumieć prawa natury i używać jogi w celu osiągnięcia większego zdrowia, siły, wiedzy, mądrości i szczęścia. Wynika to z głębokiej intuicji działania wszechświata.

Znajomość pięciu elementów jest niezbędnym warunkiem wstępnym dla bardziej zaawansowanej praktyki jogi, ponieważ elementy te tworzą świat, w którym żyjemy, oraz strukturę naszego ciała i umysłu. Wszystkie praktyki jogi działają na pięciu elementach, czy o tym wiemy, czy nie. Znajomość pierwiastków (tattwas) jest również podstawą terapii jogi i ajurwedy, tradycyjnej medycyny indyjskiej. Poprzez świadomą pracę z żywiołami uczymy się, jak osiągnąć i utrzymać zdrowie, a także jak świadomie cieszyć się długim i satysfakcjonującym życiem opartym na wyższej świadomości.

Stany materii

Każdy z pięciu elementów reprezentuje stan materii. Ziemia to nie tylko gleba, ale wszystko w naturze jest trwałe. Woda to wszystko, co jest płynne. Powietrze to wszystko, co jest gazem.

Ogień to ta część Natury, która przekształca jeden stan materii w inny. Na przykład ogień przekształca wodę w stanie stałym (lód) w wodę w stanie ciekłym, a następnie w stan gazowy (para). Cofanie ognia odtwarza stan stały. Ogień jest czczony w wielu rytuałach jogicznych i tantrycznych, ponieważ jest to środek, dzięki któremu możemy oczyścić, wzmocnić i kontrolować inne stany materii.

Przestrzeń jest matką pozostałych elementów. Doświadczenie przestrzeni jako świetlistej pustki jest podstawą wyższych duchowych doświadczeń.

Relacje między elementami

Każdy z pięciu elementów ma określony związek z innymi elementami, wynikający z ich natury. Te relacje tworzą prawa natury. Niektóre elementy są wrogami w tym sensie, że każdy blokuje ekspresję drugiego. Na przykład ogień i woda „zniszczą” się nawzajem, jeśli nadarzy się okazja. Aby współistnieć, ogień i woda muszą być oddzielone. Zbyt dużo ognia w organizmie wywoła stan zapalny, a zbyt duża ilość wody może tłumić ogień i powodować niestrawność.

O niektórych elementach mówi się, że się „kochają”, ponieważ wspierają się i pielęgnują. Ziemia i woda uwielbiają się „przytulać”, a powietrze i ogień wzajemnie się wzmacniają.

Inne elementy są po prostu przyjazne i chętne do współpracy. Na przykład woda i powietrze mogą bez problemu żyć razem, jak w wodzie sodowej; ale kiedy nadarzy się okazja, rozdzielają się. To samo dzieje się z ogniem i ziemią.

Elementy w ciele

Każdy element odpowiada za inne struktury w organizmie. Ziemia tworzy solidne struktury, takie jak kości, mięso, skóra, tkanki i włosy. Woda tworzy ślinę, mocz, nasienie, krew i pot. Ogień tworzy głód, pragnienie i sen. Powietrze jest odpowiedzialne za cały ruch, w tym rozszerzanie się, kurczenie i tłumienie. Przestrzeń tworzy fizyczny pociąg i odrazę, a także strach.

Jeśli jakikolwiek element jest nieczysty lub niezrównoważony z innym, mogą wystąpić choroby i cierpienie. Joga pomaga nam oczyścić te elementy i przywrócić równowagę i zdrowie oraz rozwinąć wewnętrzne moce i zdolności zawarte w każdym elemencie. W rzeczywistości joga jest jednym z najpotężniejszych sposobów przywracania zdrowia, ponieważ daje nam środki do doprowadzenia nawet tych elementów, które są naturalnymi wrogami, do harmonijnych relacji między sobą.

Wykorzystanie elementów do oczyszczenia i przywrócenia równowagi ciała

Możemy użyć elementów wody, ognia i powietrza, aby oczyścić wszystkie elementy ciała.

Ogień i powietrze to najczęściej używane elementy do oczyszczania ciała i umysłu. Woda jest również używana w niektórych praktykach oczyszczających hatha jogi, szatkarmach, do usuwania nadmiaru śluzu (woda) i kwasu trawiennego (ogień).

Używanie ognia do oczyszczania i równoważenia

Ogień jest silnym środkiem czyszczącym, spalającym nieczystości. asany mogą być używane do regulowania elementu ognia. Dynamiczne asany przywołujące ruch, łaskę i przepływ mają tendencję do zwiększania ognia w ciele. Spowoduje to wypalenie toksyn z innych elementów: ziemi, wody i powietrza. Na przykład Hatha Yoga Pradipika (HYP) stwierdza, że ​​Matsyendrasana i Paschimottanasana mogą zwiększyć ogień trawienny do tak niesamowitej zdolności, że mogą usuwać choroby. Pozycje statyczne wydają się być bardziej chłodzące i stabilizujące, spowalniając pożar metaboliczny.

Zrównoważona sekwencja asan, która zawiera pewien ruch i pewną ciszę, pozwala nam regulować ogień, a także zharmonizować żywioły ziemi i powietrza, dwóch naturalnych wrogów. Hatha Yoga Pradipika stwierdza w rozdziale 1, Sutra 17, że „Asana zapewnia stabilność (jędrność) ciała i umysłu, lekkość (elastyczność) kończyn i brak chorób”. Oznacza to, że stabilność ziemi i lekkość powietrza mogą być alchemicznie połączone poprzez właściwe użycie asan, nawet jeśli są one naturalnymi wrogami.

Używanie powietrza do oczyszczania i równoważenia

Ze wszystkich pierwiastków powietrze jest prawdopodobnie najpotężniejszym środkiem do oczyszczania organizmu z toksyn. Dzieje się tak częściowo dlatego, że podsyca ogień w naszym ciele-umyśle. Dzieje się tak również dlatego, że powietrze jest praną, siłą życiową. Kiedy jest zmuszony do krążenia przez ciało i inne elementy, automatycznie nas oczyszcza. Nauczanie prawidłowego używania oddechu podczas wykonywania asan i włączanie praktyki pranajamy do naszej codziennej rutyny zwiększa zarówno naszą lekkość, jak i naszą wewnętrzną siłę.

Pewne techniki pranajamy mogą być użyte do zidentyfikowania nierównowagi elementów ciała i do świadomego przywrócenia ich równowagi.

Jednym z najlepszych sposobów na to jest nauczenie się naturalnego porządku elementów w ciele. Ziemia i woda są u podstawy, poniżej pępka, ogień jest pośrodku tułowia; powietrze i przestrzeń znajdują się w górnej części ciała. Utrzymywanie świadomości tego, kiedy praktykujemy asanę, pranajamę i medytację, pomaga w prawidłowej dystrybucji energii do elementów. Gdy prana porusza się w górę iw dół w ciele, budzimy pewne części ciała świadomością i energią, zmuszając elementy do równowagi.

Poznaj proces

Praktyki równoważenia 5 elementów poprzez pranajamę są systematycznie nauczane na podwójnej płycie CD zatytułowanej „Wprowadzenie do prany i uzdrawiania pranicznego” , dostępnej na stronie www.bigshakti.com.

Znajomość pięciu elementów jest niezbędna do wykonywania wyższych praktyk jogicznych i tantrycznych. Tattwa Shuddhi, autorstwa Swamiego Satyanandy z Bihar School of Yoga, jest dobrym źródłem informacji.

Dr Swami Shankardev jest jogaczarją, lekarzem, psychoterapeutą, autorem i wykładowcą. Przez dziesięć lat mieszkał i studiował u swojego guru Swamiego Satyanandy w Indiach (1974-1985). Wykłada na całym świecie. Skontaktuj się z nim pod adresem www.bigshakti.com.

Zalecane

Anatomia 101: Sekwencja otwierania biodra + równoważenia
Najlepsze urządzenia do ćwiczeń oddechowych
Czy CorePower Yoga ma problem korporacyjny?