Live Be Yoga: Pobudka Jogini muszą przywrócić „prawdziwą jogę” do swojej praktyki

Ambasadorzy Live Be Yoga, Jeremy Falk i Aris Seaberg, wybierają się w podróż po całym kraju, aby porozmawiać z nauczycielami-mistrzami, poznać innowacyjne zajęcia i wiele więcej - wszystko po to, aby pokazać, co czeka na przyszłość jogi. 

„Joga to nie asana, a Purna Joga to coś więcej, co tutaj praktykujemy” - mówi Aadil Palkhivala. Dołączyliśmy do Aadila i jego żony Savitri, oboje uznanych nauczycieli jogi i medytacji, w ich studio Alive and Shine Center w Bellevue w stanie Waszyngton na jednych z naszych najbardziej pouczających zajęć i dyskusji podczas wycieczki.

Inspirujące było widzieć, jak miłość dwojga ludzi do praktyki jogi przepływa przez nich tak naturalnie. Naprawdę chodzą na spacer, jeśli chodzi o życie i bycie jogą. I starają się też tego uczyć. Czemu? Aadil nie ukrywał słów: „Aby ludzie obudzili się, aby zdać sobie sprawę z prawdziwej mocy jogi”.

Nic dziwnego, że kultura zachodnia ma skłonność do powierzchownych pozorów. W końcu nie musisz szukać dalej niż posty w mediach społecznościowych, które gloryfikują napięte ciała w fantazyjnych pozach, aby zauważyć, że uformowaliśmy jogę w markę fitness.

Na drugim końcu spektrum istnieje tendencja do skupiania się na korzyściach płynących z jogi według nauki, która jest zgodna z naszym światem napędzanym intelektualnie i medycznie.

Nie zrozumcie mnie źle: więcej ludzi niż kiedykolwiek wcześniej cieszy się fizycznymi korzyściami i uzdrawiającymi aspektami praktyki, i to jest wspaniałe. Ale praktykom na Zachodzie łatwo jest wybiórczo wykorzystywać aspekty, które łatwiej rozumiemy i z którymi czują się najlepiej. Na tym etapie trasy Jeremy i ja byliśmy w ponad 30 studiach w całych Stanach Zjednoczonych i spotkaliśmy tak wielu serdecznych właścicieli studiów i joginów, ale ogólnie rzecz biorąc, doszedłem do wniosku, że nadal jest to temat przewodni. Większość zajęć, w których uczestniczyliśmy, opiera się na asanach. W rezultacie łatwiej jest pominąć atrybuty jogi, które zawierają głęboką mądrość, o której mówią Aadil i Savitri.

„Podstawą jogi jest pokora” - mówi Savitri. „To jest coś, czego na Zachodzie brakuje w jodze i jest to coś, co jest częścią kultury indyjskiej”.

Rozmawialiśmy o tym, jak naucza się jogi w Indiach i jakie są kroki, aby uniknąć problemów i zapewnić jogini postęp w praktyce z szacunkiem. (W końcu Aadil uczył się z BKS Iyengarem, gdy miał 7 lat). Tam jogini nie przechodzą do asany, pranajamy, medytacji i wyższych „poziomów” praktyki, dopóki nie opanują Yamas i Niyamas, wytyczne etyczne przedstawione przez Patańdżalego w Jogasutrach.

Mądrość nadal płynęła od Savitri, kiedy omawiała znaczenie silnych podstaw etycznych w jodze. „Pokora zaczyna uczyć umysł i ciało poddawać się, pokłonić i szanować duszę, która ożywiła ciało” - powiedziała. „Pokora jest kluczem i podstawą jogi. To musi być poza matą i we wszystkim, co robisz. W końcu otwiera drogę do miłości i szacunku ”.

Łał. Po prostu usiądź z tym przez minutę. A jeśli to była pierwsza rzecz, którą usłyszałeś, kiedy wszedłeś na zajęcia jogi? Kiedy cofam się i obserwuję naszą kulturę, wydaje się, że opanowaliśmy zajęcia fitness i diety; może coaching etyczny byłby bardziej korzystny. Jako kraj stoimy przed wieloma dylematami społecznymi, a media są pełne przykładów egoizmu i braku szacunku, które oczywiście przenikają całą naszą kulturę.

„Szacunek to kolejny aspekt, którego bardzo brakuje w dzisiejszym świecie jogi, ponieważ gdy brakuje ci pokory, brakuje ci szacunku! Szacunek mówi: szanuję cię jako światło we mnie - powiedziała. „ Namaste to gest szacunku. Jest to święty, święty i pokorny akt szacunku dla siebie, twórcy i innej osoby. A kiedy nie żyjesz namaste i naprawdę nie czujesz głębi, nie żyjesz jogą ”.

„Pokora jest kluczem i podstawą jogi. To musi być poza matą i we wszystkim, co robisz. W końcu otwiera drogę do miłości i szacunku ”.

Savitri powiedziała, że ​​uważa, że ​​skupienie się na asanie w kulturze popularnej - bez żadnej pokory - jest dużą częścią problemu. „Ciało fizyczne jest miejscem, w którym tworzone jest ego, więc jeśli nie nauczysz pokory fizycznej, nigdy nie będziesz w stanie dotrzeć do swojej duszy, nigdy nie będziesz w stanie ćwiczyć umysłu, a ty” Nigdy nie rozwiniesz twojej fizycznej formy wszystkich twoich przywiązań i karmy. "

To głęboko we mnie rezonowało. Na całym świecie jogi było wielu joginów, którzy zostali zranieni przez napompowane ego właścicieli pracowni i nauczycieli jogi. Nietrudno sobie wyobrazić, że gdy ktoś karmi ego, może to prowadzić do poważniejszych problemów, takich jak brak szacunku, a nawet nadużycia.

Według Aadila i Savitri, kiedy brakuje szacunku, podstawowych podstaw jogi, braku integralności w prawdziwym życiu jogi i braku skupienia się na czymkolwiek poza fizycznym, ludzie kierują się umysłem i energią w ich okolice miednicy, a nie kierowane przez serce.

„Dajesz moc złamanemu umysłowi i ciału, które jest wypełnione ego, które wierzy w odrębność i żyje w braku szacunku - karmiąc potwora, nad którym nie możesz kontrolować. To nie może być joga - powiedziała. „Ponownie, wraca do pokory, ponieważ jest to klucz do bycia kochającą osobą. Kiedy umysł jest nauczony pokornego kłaniać się czakrze serca i kiedy energia miednicy jest pokornie nauczana aspirować do wewnętrznej duszy, nie będzie nikogo lekceważyć, ponieważ dusza jest piękną mieszanką męskości i kobiecości. Kiedy więc odkryjesz, że jesteś oboje, nie możesz skrzywdzić, ponieważ wiesz, że krzywdzisz kogoś innego, ranisz siebie ”.

Wydaje się, że aby naprawdę żyć i być joginem, musimy zrobić coś więcej niż tylko opanować nasze fizyczne praktyki. Jako nauczyciel jogi uważam, że naszym obowiązkiem jest służyć naszym uczniom i naprawdę urzeczywistniać naszą jogę, więc efekt falowania naszego życia jest przykładem różnych podejść do całego życia. Aadil i Savitri przypomnieli mi, że naszym obowiązkiem jest dzielenie się WSZYSTKIMI kończynami jogi, aby nasi uczniowie mogli mieć dostęp do narzędzi do tworzenia równowagi i zdrowia w każdym aspekcie ich życia.

Dlatego Savitri włącza do swoich zajęć swoją serdeczną medytację, technikę, którą entuzjastycznie stworzyła po uzdrowieniu siebie. Intencją jest skupienie uwagi na czakrze serca, ponieważ uważa, że ​​jest to klucz do pełnego dobrego samopoczucia umysłu, ciała i ducha. „Skupianie się na miłości i świetle leczy ciało, ponieważ z tego jesteśmy stworzeni. Chcę, aby uczniowie dążyli do czegoś więcej niż pocenia się w pozie, aby zrozumieli, że są czymś więcej niż tylko ciałem. Ciało jest tylko naczyniem, przez które przepływa dusza i mądrość ”- mówi. „Tym właśnie powinna być joga, całkowitym, doskonałym zjednoczeniem umysłu, ciała i duszy”.

Od tysięcy lat tradycyjni praktykujący jogę wiedzą, że praktyka ta kryje w sobie ogromną mądrość. To ekscytujące widzieć, jak joga jest tak szeroko rozpowszechniona na całym świecie, w szczególności na Zachodzie. Ale teraz, gdy nasza kultura jest zaznajomiona z jogą, posłuży nam wszystkim głębsze kopanie, przetestowanie naszych ograniczeń komfortu, abyśmy zaczęli korzystać z prawdziwych uzdrawiających i łączących mocy jogi, które tak, nadal będą wpływać na nasze ciała, ale także nasze umysły, nasze perspektywy, nasze ego i nasze serca - i z kolei wpływają na nasze społeczności. Kiedy podstawą naszej praktyki jest pokora i szacunek, przestaje ona służyć ego, a zamiast tego służy ludzkości.

„Mamy nadzieję, że zarówno nauczyciele, jak i uczniowie zdecydują się wziąć odpowiedzialność za studiowanie autentycznych tradycji i pracować tylko z ludźmi, którzy pracowali nad sobą” - powiedział Aadil. „Mam również nadzieję, że ludzie się obudzą i zobaczą, że to, co wcześniej nie działało, prawdopodobnie nie zadziała teraz. Sposób, w jaki joga była nauczana szczególnie na Zachodzie, nie służy jodze i mam nadzieję, że ludzie się na to obudzą i powiedzą: znajdźmy ponownie prawdziwą jogę. Przywróćmy jogę do jogi! ”

Chcesz więcej historii z Live Be Yoga? Śledź trasę i otrzymuj najnowsze historie @livebeyoga na Instagramie i Facebooku.

Zalecane

Pięć elementów Majów i twoja praktyka jogi
Pokonaj alergie naturalnymi lekami
Uzdrawianie złamanego serca: praktyka jogi, aby przejść przez żal