Rozważmy następujący scenariusz: Anne, Janeen i Stuart przybywają pewnego ranka do biura i zastają ich szefa czekającego z różowymi wślizgami w dłoni. Zyski spadły, mówi. Ze skutkiem natychmiastowym firma musi zmniejszyć rozmiar. Mówi im, żeby zebrali swoje rzeczy, życzy im powodzenia i odprowadza ich do drzwi. Wiadomość jest strasznym zaskoczeniem dla wszystkich trzech, ale w następnych dniach każdy z nich reaguje w zdecydowanie inny sposób.
Anne czuje niepokój; jej zmartwienie odwraca jej uwagę od robienia czegokolwiek w ciągu dnia, a bezsenność nie pozwala jej zasnąć w nocy. Janeen ogarnia gniew i obwinia swojego szefa, współpracowników i klientów. Wraz ze wzrostem urazy rośnie jej ciśnienie krwi. Stuart rezygnuje z wiadomości, czując się bezsilny, by to zmienić. Siedzi w domu i podjada przed telewizorem. Jego letarg wywołuje u niego depresję i ostatecznie prowadzi do przyrostu masy ciała i nasilonych problemów z oddychaniem.
Na Zachodzie zazwyczaj nie rozwodzimy się nad różnicami między naszymi reakcjami na stres - zwykle koncentrujemy się na ogólnych rozwiązaniach radzenia sobie, które mają zastosowanie dla wszystkich, takich jak gorąca kąpiel, długi spacer lub dzień na plaży. Ale w starożytnym indyjskim systemie leczenia ajurwedy redukcja stresu zależy od kompleksowego zrozumienia każdej osoby. Ponieważ żadne dwie osoby nie radzą sobie z niepowodzeniami w ten sam sposób, każdy potrzebuje innej strategii odprężania: to, co może zadziałać dla Anne, może pogorszyć Stuarta, a co może zadziałać w przypadku Janeen, może okazać się nieskuteczne dla Anne. Ajurweda zapewnia specyficzne rozwiązania dotyczące stylu życia, diety, ziołowe i jogiczne dla każdej osoby, które mogą nie tylko rozproszyć napięcie, ale także pomóc zbudować fundament dla trwałego spokoju ducha.
Ajurweda wyjaśniona
Siostrzana nauka jogi, ajurweda, to system uzdrawiania, który integruje podstawową fizjologię, usposobienie emocjonalne i duchowe poglądy, a następnie przedstawia wszystkie trzy aspekty w kontekście samego wszechświata. Sięgająca 5000 lat wstecz do Wed, starożytnych tekstów sanskryckich, teoria ajurwedy bierze pod uwagę prawie każdy możliwy wpływ stresu - od zmian sezonowych i planetarnych, które wpływają na nasze samopoczucie, po subtelne zanieczyszczenia organizmu, które mogą przyspieszyć chorobę. Rzuca również światło na wzorce myślowe i fizyczne tendencje, które sprawiają, że stres jest albo stałą przeszkodą, albo nie jest problemem, w zależności od tego, jak dobrze siebie rozumiemy. Zrozumienie tak wyczerpującego systemu może wydawać się zniechęcające dla tych, którzy nie uczynili go studium swojego życia. Ale jeśli chodzi o radzenie sobie ze stresem,Koncepcje ajurwedy można sprowadzić do podstawowej idei: prześledzić stres do jego korzeni, a następnie znaleźć trwałe sposoby na zmianę wzorców, które go powodują.
Często mówimy o stresie w kontekście sytuacji, w których się znajdujemy - korków, zbliżających się terminów, zwolnień. Ale ajurweda utrzymuje, że stres w rzeczywistości pochodzi z umysłu. „Mówiąc zasadniczo - mówi Nimai Nitai Das, ajurwedyjski lekarz z Bostonu -„ stres jest zaburzeniem radżasu ”. Rajas reprezentuje pasję lub niekierowaną działalność; jest to jedna z trzech uniwersalnych cech, czyli guny (dwie pozostałe to sattva , czyli czystość i tamas , czyli bezwładność). Zgodnie z tekstami ajurwedy, zbyt wiele radżasów pojawia się w umyśle jako przywiązanie, pragnienie i pragnienie - z natury impulsy te nie mogą być zaspokojone i dlatego tworzą negatywną psychologiczną dyspozycję.
Podczas gdy nadmiernie zestresowani ludzie mogą mieć wiele wspólnego z radżasem, sposób, w jaki reagują na ten stan, zależy od ich indywidualnej budowy ciała i umysłu. Każda zasada ajurwedy - vata (powietrze), pitta (ogień) i kapha (ziemia) - istnieje w każdym z nas w różnym stopniu jako dosze, przy czym zwykle jedna, czasami dwie, aw rzadszych przypadkach wszystkie trzy dominują w tworzeniu naszego konstytucja.
Nasza dominująca dosha kształtuje to, kim jesteśmy, jak wyglądamy i jak myślimy; wpływa na wszystko, od naszych wyborów zawodowych i ulubionych potraw po preferowany przez nas styl jogi. Aby zrozumieć siebie, ważne jest, aby zidentyfikować naszą wrodzoną konstytucję i dominujące dosze. (Rozwiąż nasz quiz dosha.) Ale w celu radzenia sobie ze stresem, nasz brak równowagi doshycznej może okazać się jeszcze bardziej odkrywczy. Innymi słowy, nie chodzi o to, która dosha najbardziej kształtuje naszą konstytucję, ale raczej o to, która z nich jest nie do zniesienia.
Kiedy odgrywamy nadmierny radżas, wynikający z tego stres objawia się w ciele jako nierównowaga vata, pitta lub kapha, w zależności od osoby. Na przykład, osoba może mieć silną konstytucję Kapha, być ugruntowaną, mądrą, stabilną i współczującą. Ale w najgorszym przypadku może przejawiać klasyczną nierównowagę pitta, być drażliwą, osądzającą i porywczą.
Zmiany konstytucyjne
Skąd więc wiemy, że mamy nierównowagę? Eksperci zdecydowanie zalecają wizytę u lekarza ajurwedy, który dokona oceny na podstawie diagnozy pulsu, oceny języka i historii osobistej. Ponieważ Ajurweda ma wiele subtelności, laikowi trudno jest dokonać samooceny; próba zmniejszenia stresu za pomocą błędnej diagnozy może pogorszyć sprawę.
To powiedziawszy, brak równowagi doshicznej ma pewne ogólne objawy psychiczne i fizyczne, które często możemy rozpoznać w sobie. Oto kilka typowych reakcji na stres - i rozwiązań - dla każdego braku równowagi doshic. Potraktuj je jako punkt wyjścia dla własnego pytania o Jaźń.
Brak równowagi Vata
W najlepszym wydaniu : wysoce kreatywni, szybko myślący
Brak równowagi: skłonność do rozpraszania uwagi, niepokoju, zmartwień, utraty wagi, zgrzytania zębami, bezsenności i zaparć
Przyjazna żywność: Rozgrzewająca żywność, taka jak ryż, pszenica, orzechy i produkty mleczne; unikaj surowych potraw, takich jak sałatki i suche, przewiewne potrawy, takie jak popcorn
Lecznicze zioła i zapachy: imbir, cynamon i kardamon
Zalecana joga: Powolna praktyka medytacyjna, w tym Tadasana (pozycja górska), Vrkasana (pozycja drzewa), Balasana (pozycja dziecka), Paschimottanasana (pochylenie do przodu w pozycji siedzącej) i Halasana (pozycja pługa); Skoncentruj się na oddechu Ujjayi, aby uziemić umysł
Inne wskazówki: Dodaj łagodną muzykę lub taśmę do medytacji z przewodnikiem do swojej praktyki medytacyjnej; Wmasuj ciepły olej w ciało przed prysznicem oraz w podeszwy stóp przed snem
Brak równowagi Pitta
W najlepszym wydaniu : skoncentrowany, zmotywowany i zorientowany na cel; naturalnie czujny, inteligentny i wytrwały
Brak równowagi: napady złości, wybuchy, krytyka, migreny, wrzody, stan zapalny skóry oraz pieczenie dłoni i stóp
Przyjazne jedzenie : chłodzenie żywności, takiej jak ogórki, melony i daktyle; unikaj ostrych i cierpkich potraw, takich jak papryczki chili, rzodkiewki, pomidory, żurawina i grejpfruty
Uzdrawiające zioła i zapachy: jaśmin, lawenda i róża
Zalecana joga: łagodna hatha, delikatna vinyasa, regenerująca lub joga Iyengara; obejmują skręty i fałdy siedzące do przodu, takie jak Baddha Konasana (pozycja skrępowana), Janu Sirasana (pozycja od głowy do kolana) i Paschimottanasana (pochylenie do przodu w pozycji siedzącej); Unikaj jogi w godzinach szczytu
Inne wskazówki: Ochłodź się, oddychając nozdrzami (wdychaj przez kanał chłodu / księżyca / wody po lewej stronie, zakrywając prawe nozdrze, a wydech przez kanał ciepła / słońca / ognia po prawej stronie z zakrytym lewym nozdrzem)
Brak równowagi Kapha
W najlepszym wydaniu : Lojalni, ugruntowani i cierpliwi; wewnętrzne poczucie stabilności i zadowolenia przejawia się jako współczucie i ciepło w stosunku do innych
Brak równowagi: uparty, ospały, zaborczy, przygnębiony, skłonny do przejadania się i odporny na zmiany
Przyjazne jedzenie: karczochy, bakłażan, brokuły, wiśnie, żurawina i gruszki; unikaj słodyczy i orzechów; uważnie monitoruj ilość jedzenia
Lecznicze zioła i zapachy: rozmaryn i kadzidło
Zalecana joga: wytwarzanie ciepła, energiczne ruchy, w tym powitanie słońca, wygięcia do tyłu i inwersje; ćwicz pozy otwierające klatkę piersiową, takie jak Dhanurasana (pozycja łuku) i Ustrasana (pozycja wielbłąda) oraz pozycje otwierające serce, takie jak Matsyasana (pozycja ryby), aby przeciwdziałać depresji.
Inne wskazówki: Techniki pranajamy mogą być pomocne, takie jak kapalabhati (oddech świecącej czaszki) i oddychanie przez prawe nozdrze (oddychanie przez prawe nozdrze i wydech przez lewe); Śpiewy mogą pomóc w walce z letargiem
To, czy mamy nierównowagę vata, pitta lub kapha, ma duży wpływ na przebieg, który wyznaczamy, aby rozwiązać ogólny stres. Korekty, które działają dla jednej doszy, mogą spowodować, że inne pogorszą się bardziej niż wcześniej. Bez względu na to, jakie kroki podejmiemy, nasze wysiłki zmierzające do osiągnięcia równowagi stanowią raczej ewoluujący proces niż statyczny cel - taki, który zmienia się wraz z doshicznymi fluktuacjami w nas samych i w naszym środowisku.
