Joga równowagi

Przez całe życie słyszymy, jak ważna jest „zbilansowana dieta”. Jednak patrząc oczami jogina, ta popularna koncepcja (jak większość) okazuje się, nawet w swoich najlepszych dniach, zaledwie w połowie prawdą. To, czego potrzebujemy, to nie zbilansowana dieta, ale zbilansowana dieta. Potrzebujemy diety, która nas równoważy , a nie siebie.

W ten sam sposób nasza osobista praktyka asan nie powinna być zrównoważona, ale powinna zrównoważyć nas, a nasze zajęcia z asan powinny zrównoważyć naszych uczniów. Ponieważ większość naszych uczniów znajduje się w różnych stanach nierównowagi, nasze zajęcia, jeśli są właściwie pomyślane, często wydają się być niezrównoważone dla niewytrenowanego obserwatora.

Zdrowie i joga polegają na znalezieniu równowagi. Wysiłek i odpoczynek. Eliminacja i asymilacja. Yang i yin. Dzień i noc. Ekstremalne działanie prowadzi do śmierci, tak samo jak skrajna bezczynność. Znalezienie równowagi prowadzi do zdrowia.

Znam wielu nauczycieli, którzy uważają, że zawiedli jako nauczyciele, jeśli pod koniec zajęć ich uczniowie nie są zlani potem i wyczerpani. Jednak naszym celem nie powinno być dalsze wyczerpanie naszych uczniów, ale ich uzdrowienie.

To walka, aby działać przeciwko pojęciom, które już istnieją w naszym społeczeństwie. Uczy się nas ciężkiej pracy i ignorowania błagań ciała o odpoczynek, zastępując kawę i stymulację drzemką lub dodatkową godziną snu, która w przeciwnym razie by nas odnowiła. Z tego powodu nasi uczniowie zazwyczaj przychodzą na zajęcia w różnych stanach wyczerpania. Wykonywanie całej praktyki intensywnego ruchu powoduje, że wyczerpany układ nerwowy zostaje całkowicie wyczerpany. Oczywiście energiczne poruszanie ucznia jest ważne, ponieważ większość ludzi nie porusza się wystarczająco w swoim codziennym życiu, siedząc na krzesłach przez cały dzień, obolali i chronicznie sztywni. Musimy jednak znaleźć równowagę w naszym nauczaniu i upewnić się, że uczeń czuje się tak cały, jak to możliwe, a nie jak wyczerpany, kiedy opuszcza zajęcia. W takich stresujących chwilach może toczas na zajęcia, które kładą większy nacisk na pozy odtwórcze.

Nauczyciele zawsze mnie pytają, czy obie strony pozycji powinny być trzymane przez taki sam czas. Nie tylko praktyka jako całość musi balansować, ale każda pozy musi również balansować. Zwykle uczeń jest sztywniejszy z jednej strony niż z drugiej, a przebywanie przez równy czas po obu stronach nie równoważy ucznia. Poinstruuj ucznia, aby wykonał kilka dodatkowych oddechów po stronie, po której jest sztywniejszy, a jego ciało powoli wróci do równowagi.

Niektórzy uczniowie potrafią wykonywać wspaniałe wygięcia do tyłu, ale z trudem rozpoczynają skłon do przodu. Jako nauczyciele jogi łatwo rozpoznajemy, że ta nierównowaga jest niezdrowa. Jednak inne, mniej rozpoznawalne zaburzenia równowagi mogą być również niezdrowe - nierównowaga w konstytucji ucznia. Ponieważ stan ucznia jest z natury jednostronny, musimy pomóc mu użyć asany, aby zrównoważyć jego stan.

Uczeń, którego fizyczną naturą jest kapha (ospały, ospały, otyły, lojalny, stabilny, kochający) w systemie Aryuvedic musi generalnie ćwiczyć bardziej energicznie, aby zrównoważyć swoją doszę (stan). Kapha natura jest jak słoń, który nie porusza się szybko, ale może pracować przez cały dzień. Osoby z przeważającym stanem Kapha mają zwykle niskie ciśnienie krwi. W przypadku Kapha praktyka powinna generalnie obejmować więcej skoków i więcej ruchu oraz przechodzenie przez pozycje bez trzymania ich zbyt długo. Praktyka powinna obejmować wygięcia do tyłu, przewrócenia i równowagę ramion oraz pomniejszanie nacisku na długie trzymania w pozycjach, z wyjątkiem środków regenerujących i Savasany.

Uczeń, który jest pitta (gorący, wściekły, ognisty, zorientowany na cel, skupiony i osiągający wysokie wyniki) jest jak gepard, który potrafi biegać bardzo szybko, ale nie może długo utrzymać tempa. Taka osoba na ogół potrzebuje bardziej uspokajającej praktyki. Pracuj z takimi uczniami krótko i energicznie, aby uwolnić stłumioną energię pitta, a następnie pozwól im dłużej utrzymywać pozycje. Zachęcaj do bardziej wewnętrznego skupienia i mniejszej liczby skoków. Wykonuj miękkie wygięcia do tyłu, krótkie chwyty w Sirsasanie i długie trzymania w Sarvangasanie. Ogólnie pitta ma wysokie ciśnienie krwi, więc Sirsasana i wygięcia do tyłu nie są tak korzystne, jak dla osoby kapha . Zakręty do przodu są szczególnie dobre dla pittyrodzaje. Niech tacy uczniowie pozostaną przez długi czas w środkach wzmacniających i Savasanie, najlepiej z workiem na oczy, a może nawet z blokami wokół głowy, aby zatrzymać ognistą energię mózgu.

Uczeń w stanie vatta (przewiewny, nieostry, kapryśny, kreatywny, żywiołowy i charyzmatyczny) jest jak ptak, zawsze lecący w niebo. Taki uczeń potrzebuje praktyki uziemienia, aby sprowadzić go na ziemię. Pozycja stojąca jest idealna. Uczniowie Vattów powinni utrzymywać pozy przez długi czas. Ponieważ uczeń vatta uwielbia skakać z pozy do pozy, popracuj nad zrównoważeniem tego stanu, wykonując ćwiczenia z mniej dynamicznymi ruchami. Skoncentruj się na zakorzenieniu we wszystkich pozach, szczególnie w pozycjach stojących i przewrotach. Wygięcia do tyłu są również dobre, chociaż vattowie mają tendencję do zawrotów głowy.

Teraz zbliżamy się do pytania, które prawdopodobnie już sobie zadajesz. W jaki sposób możemy jednocześnie zwracać się do różnych ludzi o różnych konstytucjach i warunkach? To nie jest łatwe. W rzeczywistości ten magiczny akt równoważenia jest znakiem rozpoznawczym wielkiego nauczyciela. Na zajęciach, w których jest kilkudziesięciu uczniów, w najlepszym przypadku jest to trudne, aw najgorszym - niemożliwe, aby uczyć każdego ucznia indywidualnie zgodnie z jego stanem. Ponadto wszyscy uczniowie muszą utrzymywać pozy przez ten sam czas z każdej strony. Jednak, gdy poznasz warunki uczniów, możesz podejść do nich pojedynczo i nauczyć ich, jak indywidualizować ich praktykę, używając modalności oddechu, intencji i metody.

Jeśli chodzi o oddech, ucznia ze stanem kapha powinien zostać poproszony o szybsze oddychanie, podczas gdy uczeń z chorobą pitta powinien zostać poproszony o wolniejsze oddychanie. Vata student powinien skupić się na wyziewami, przenosząc ich w dół energii i zakorzenienia w ziemi.

W Kapha studenta intencja powinna skupić się na podnoszeniu energię miednicy w górę, tworząc więcej ognia w organizmie. Przez Pitta zamiar studenta powinno być, aby ochłodzić układ nerwowy, robi pozy z mniej potężnego dźwigu i większym poczuciem poszerzenie ułatwienie żywioł wody. W Vata zamiar studenta powinno być stworzenie ruch w dół we wszystkich pozycjach, działanie uziemienia.

Podobnie, te trzy różne warunki można zrównoważyć trzema różnymi metodami ćwiczeń. Na przykład, w pozycjach stojących, naucz ucznia Kapha, aby podnosił energię łuków w górę wewnętrznych nóg i do osi centralnej. Metoda studenta Pitta polega na rozszerzeniu centrum serca na dłonie i poszerzeniu miednicy. Metoda dla ucznia vata polega na zasadzeniu pięt i kopców na palcach w ziemi w celu zakorzenienia.

Dzięki tym metodom, jeden uczeń na raz, możemy stworzyć odpowiednią praktykę używając oddechu, intencji i metody, nawet jeśli wszyscy w klasie wydają się robić te same pozy w tym samym czasie.

To kosmiczna zasada głosząca, że ​​albo żyjemy w stanie braku równowagi, albo działamy, aby ją stworzyć. Chociaż możemy czuć się komfortowo w braku równowagi (którą często postrzegamy jako równowagę), nie możemy wzrastać w takim stanie. To przez świecące światło na to, czym nie jesteśmy - naszym przeciwieństwem - oświetlamy drogę do postępu.

Uznany za jednego z najlepszych nauczycieli jogi na świecie, Aadil Palkhivala rozpoczął naukę jogi w wieku siedmiu lat z BKS Iyengarem i został wprowadzony w jogę Sri Aurobindo trzy lata później. W wieku 22 lat otrzymał Certyfikat Zaawansowanego Nauczyciela Jogi i jest założycielem-dyrektorem cieszących się międzynarodową renomą Ośrodków Jogi w Bellevue w stanie Waszyngton. Aadil jest również certyfikowanym federalnie Naturopatą, certyfikowanym ajurwedyjskim lekarzem medycyny, hipnoterapeutą klinicznym, certyfikowanym terapeutą Shiatsu i szwedzkim terapeuty pracy z ciałem, prawnikiem i sponsorowanym na całym świecie publicznym mówcą na temat połączenia ciało-umysł-energia.

Original text


Zalecane

Clayudas
Joga budująca równowagę + siła do sportów zimowych
9 narzędzi jogi, aby uspokoić niepokój dzieci przed powrotem do szkoły