Muzułmańscy jogini dzielą podobieństwa między jogą a islamem

Id al-Fitr oznacza koniec Ramadanu, podczas którego miliony muzułmanów na całym świecie codziennie przez miesiąc uczestniczą w poście od wschodu do zachodu słońca. Na cześć święta prosimy joginów muzułmańskich, aby podzielili się swoim związkiem z religią i jogą. 

Zobacz także  Joga jako religia?

1. Lara Chandrini

„Dlaczego więc pościmy w czasie Ramadanu? .

Mówiąc prosto, ponieważ nadszedł czas, aby uhonorować:

  • Ahimsa , powstrzymując się od przemocy, myślami, słowami i czynami.
  • Satya , powstrzymując się od kłamstwa i mówiąc tylko prawdę, tylko wtedy, gdy jest to konieczne i zgodnie z ahimsa.
  • Asteya , powstrzymując się od działań niezgodnych z prawem, takich jak kradzież.
  • Brahmacharya , kontrolując nasze zmysły w godzinach postu, koncentrując się na naszym zamiarze zakończenia codziennego postu.
  • Aparigraha , przez oderwanie się od ziemskich dóbr i dawanie sadaqah i zakat.
  • Saucha , zachowując czystość wewnątrz i na zewnątrz.
  • Santosha , pokornie akceptując naszą rzeczywistość i ponownie okazując wdzięczność za wszelkie wygody, na które staliśmy się odrętwiali przez cały rok.
  • Tapas , ćwicząc naszą siłę woli i dyscyplinę, aby ukończyć cały miesiąc postu.
  • Svadhyaya , wykorzystując nasz czas na zagłębianie się w naszą duchowość, czytanie i studiowanie Koranu, uczęszczanie na wykłady itp.
  • Iśwara Pranidhana , poprzez całkowite podporządkowanie się jedynemu panu i radowanie się aktem bhakti i oddania.

Ups !!! Czy właśnie opisałem jogę?

Kto by pomyślał, co? 

2. Musfirah Asri 

„Aby jak najlepiej wykorzystać ten ruch salat (modlitwy muzułmańskiej), twoje ciało musi być wyprostowane, a kręgosłup wydłużony. Plecy nie wygięte w łuk, ale proste, ramię nie zaokrąglone, jest zwinięte do tyłu, klatka piersiowa otwarta. że przepływ tlenu jest płynny, ponieważ nie będzie żadnego lub mniejszego oporu ciała, gdy będziemy ćwiczyć wyprostowane i wydłużone ciało w tym ruchu solat.

Twój oddech musi być uważnie wdychany i wydychany, głęboko. Zapewni to również dostarczenie wystarczającej ilości tlenu do całego ciała, a zwłaszcza do mózgu, aby uniknąć ziewania (które zdarza się często i naprawdę zakłóca nasze kushu w salat). Uważny i głęboki oddech pomoże Ci również osiągnąć spokojniejszy stan umysłu, ciała i duszy. Stan, który wszyscy chcemy i musimy osiągnąć w naszym salat i można go uchwycić dzięki tej uważnej praktyce ”.

3. Amina Sanders

„Wszechświat nie jest poza tobą. Spójrz w siebie; wszystko, czego chcesz, już jesteś - Rumi ”.

4. Nadiah Fakhrurrazi

„Praktyka niekoniecznie oznacza fizyczność, może być również duchowa i w pewnym sensie oczyszczająca. Szczególnie w miesiącu, w którym pościsz przez cały dzień, jest to dobry czas, aby zwolnić, obserwować i zastanawiać się. Medytować. Uważam, że medytacja w tym miesiącu jest dla mnie jeszcze jaśniejsza, ponieważ nie ma się czym martwić / robić później. Nie martw się o to, co jeść, co przygotować, gdzie i kiedy jeść, co jeść dalej, a lista wciąż obraca się wokół jedzenia! Powiedziałbym, że jak najlepiej wykorzystaj czas Ramadanu, aby nakarmić się (znowu nie jedzeniem), czy to czytając Koran, czytając przydatne materiały dla swojej duszy, czy po prostu medytując ”.

5. Rahaf K

„A dla kobiet są prawa nad mężczyznami podobne do praw mężczyzn nad kobietami”. (Koran, 2: 228) Im więcej czytam / słucham [Koranu], tym bardziej jestem pod wrażeniem mojej pięknej religii. Ostatnie dziesięć nocy to sprint do mety, cały miesiąc ramadanu przypomina maraton ”.

Zalecane

Spodnie Top Yoga
Medytacja z wolnymi rękami
P + O: Dlaczego otwieracze bioder są dla mnie tak dobre?